万生館合氣道では、開祖の多くの遺訓の中から誰にでも理解できると思う、端的に表現されたお言葉を「合氣道の精神」として掲げて稽古を始める前にそれを奉唱し、この精神の目標に向かって「これから稽古を致します。稽古をさせて頂きます」と開祖に対して誓う。
稽古初めに遅れた人も、必ずこの精神を心の中で奉唱して稽古に入るべきである。この目標を忘却して、ただ体的な技のみに走るところに相手を痛めたり、理由もない力の頑張り合いをすることになるのである。

合氣道の精神　「合氣とは愛なり。天地の心を以って我が心とし、 万有愛護の大精神を以って自己の使命を完遂することこそ武の道であらねばならぬ。
合氣とは　自己に打ち克ち 敵をして戦う心無からしむ、　否、　敵そのものを無くする絶対的自己完成の道なり、而して 武技は天の理法を体に移し霊肉一体の至上境に至るの業であり道程である。」

この精神の中に「敵をして戦う心無からしむ」という言葉がある。
この言葉が、稽古の上においては最も大事に思われるのである。
敵とは自分に相対する者のことであり、武道の言葉として使用した場合に、それが敵という強い言葉になるのである。
その敵を、戦う気持ちを無くさせるということは、相手よりも自分が余程上でなくてはならないのである。
そのことを表面的に簡単に考えて、暴力的な技で相手を痛めて屈従させることだ、と単純に考えている者が多いのである。
真に相手が戦う気持ちが無くなるということは、相手の行う技に対して、全く納得した状態、心から「あなたの言う通りです」と感じ入った状態にならなければならないのである。

暴力的にその場だけで相手を屈伏させたところで、相手の心には必ず「この野郎、いつかは、仇を取ってやるぞ」と相手の心に敵愾心を残すのみである。
「敵そのものを無くするということは、相手に敵愾心があったのでは敵を無くすることは出来ない。相手が心から敬服する状態になって初めて、相手と心が一体になり、結びが出来て、愛が生まれるのである。 それが合氣道の目標であり、自己完成の道であるといえよう。その道への武技は、天の理に適ったものでなくてはならない。それを毎日業ずることによって、霊肉一体の悟りを開くのである。」と説いておられるのである。

悟りへの道程は、一生を通して歩かねばならない。中途半端な道中で道を批判するものは、道の落伍者である。

万生館合氣道館長　砂泊　諴秀